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18 aprile 多事之春戊子之年，多事之秋
08年注定是精彩的一年
也许是受到近来举国轰动的政治事件影响
本来一直处于不谈国是，冷眼膀胱状态的敝人，也忍不住要出来淡比几句
......
四年一度，台湾话事人选举
再加之阿扁一直闹腾的“入联公投”（还有国军的“返联公投”）
让国内很大一部分人如坐针毡
也让我人民子弟兵在海峡这端磨刀霍霍，钢枪擦亮
选举日如期而至，结果情理之中，意料之外
英俊的小马哥大比分胜出，蓝队的老练战胜了绿队的激情
入联，返联也因不得民心而被搁置
小马哥得势后立马摒弃了阿扁那一套，摆出一副大中华的造型
举拳难打笑脸人，小马哥的上台缓和了台海两岸一触即发的冲突
可见其要比阿扁高明一些
但作为政治家本身阿扁没有做错，只是时局造就了阿扁和小马的白脸红脸形象
仗是没得打了，英勇的解放军又白紧张了一次 于是海峡这边的红队立马藏起了大棒，而递出了胡萝卜
霎时间，两岸之间两岸之间种种亲善政策，喷涌而出，大有一统中华的架势
但明眼人都看得出来，想要真正一个中国，谈何容易
政治体制，意识形态的巨大差异使得两岸融为一体不可能是朝夕之间的事情
大棒敲晕是最简单，最有效，最快速的方案，但也是最愚蠢且后患无穷的做法
两岸和平统一的突破口是两岸的传统文化、思维的接近、以及那种中国人浓厚的根的观念
鹰派做法弊大于利
软性的方法仍需时间，而且大陆政府及人民也尚未到达那个境界
短期内想要统一台湾是不大现实
其实，作为一个在中国大陆生长的中国人看来
台湾如同一颗长歪的牙齿，高高突出，分裂势力又在这颗牙上蛀了一个很大的窟窿
谁都不希望拔掉这颗畸形牙
排除其他因素和动机，单就台湾问题而言动武的方案就如同磨平整个牙冠接上假牙，牙根依旧是歪的，本质上只是造就了一颗更畸形的牙
而和平方案如同带上牙箍慢慢矫正然后再填补蛀牙，是一个长久而痛苦的过程，代价也更为高昂，但收效要明显好于单纯动武
马英九的上台是一次机遇，也带来了新的问题
这场政治博弈还将继续
大中华将以一种什么样的方式实现一统，红色、蓝色、甚至绿色是否能最终调和？
不得而知
......
按下了葫芦起来了瓢
台湾算是稍微消停了，可是沉寂许久的丹增嘉措又再次吸引了国人的注意力（达赖喇嘛是个被国人误用的词汇，为对密宗信徒表示尊重，在此不使用达赖喇嘛一词）
拉萨、甘南几起暴乱再加之奥运圣火事件
让诺贝尔和平奖获得者丹增嘉措成了国内民众及广大媒体口诛笔伐的众矢之地
再加上西方媒体高高在上，令人厌恶的态度更是激怒了中国人民
于是以年轻人为首的愤怒群众再次祭出了-抵制-这一精神利器以示抗议
说实话，这么做不仅没有意义而且收效甚微
但愤怒总要有地方发泄，中国人的爱国热情总要有明显的形式表达
所以，在这种时候谈理智，实在是太遭人憎
以敝人愚见
西藏要独立在丹增嘉措有生之年几乎是一个不可能的梦想
但民族、人权问题再次成为西方世界攻击中国的利器
在西藏文图上无论中国还是西方的观点都是有偏颇的
在中国方面，政府的西藏政策并不完美，西藏作为中国的一部分也没有得到很好的解释
另一方面，西藏在解放之前虽然没有中国政府说得那么糟糕，也绝非是一个极乐世界，所以西藏独立的目的是值得怀疑的
很显然，即使是“舆论自由、民主先进”的西方，同样有区域性舆论所导致的偏见
带着这样的偏见，许多西方民众没去过西藏、即使去了西藏，也会做出不公正的判断
西方的区域性舆论自然是西方的统治阶级制造出来的
虽然现在西方的发言权被社会所有人拥有
但民众现在所有的判断力实际上是来自于资产阶级数百年来建立的舆论环境
西方民众不管拥有多少发言权，都不能摆脱这个大的舆论环境的影响
资产阶级利用舆论所创造的社会规则就是“民主”，价值观就是“民权”
实际上这个“民”在当年仅指资产阶级
民主的目的就是使资产阶级能合情合理合法地拥有社会资源
西藏问题除去政治战略的因素，看上去与西方毫不相干
可是西方民众偏见的“西藏人权受到干涉”与他们对“民主”和“民权”的信仰相悖，其实造成了对主流价值观的伤害
这时候统治阶级长久以来建立的舆论机制便作出对应的相应动作
——是以攻击为形式的自我保护，保护的正是他们的价值观，进而资产阶级的合理统治权。
反观中国
舆论权彻底地被掌握在社会资源拥有者的手上
可能统治阶级控制舆论的行为要更为明显和肤浅一点
中国社会的复杂性使得统治阶级对舆论的控制方法不可避免地直接和坚决
比如对出版物、网络、新闻以单一的标准进行监管，
试图通过舆论建立民众价值观，以维护其统治的合理性
自然而然，中国的被统治阶级在舆论控制下出现了一种独特的反应——表里不一、公私分明
张殊凡很可能根本没看过她所谓“很黄很暴力”的网页，可是并不妨碍她义愤填膺地抗议；
各地的学生从带着红领巾喊“时刻准备着”开始，在正式场合义正词严地谴责帝国主义、宣扬爱党爱人民
其实他们并不知道什么是共产主义，台上说完后回家照样过日子；
普通民众对于官方的态度也十分讽刺，私下里相互交流不时有嘲讽、恶搞（诸如，“三个代表”、“和谐社会”、“八荣八耻”）却习以为常
统治阶级可以营造一时的舆论气氛，却无法重建整体价值观
可以让民众异口同声地支持，却无法统一他们私下的想法
但在此次西藏事件上“官方舆论”和“民间舆论”却是异常统一
中国政府很好地操控了这次舆论风潮
很好地反击了西方世界对中国的发难
因为这个几千年来已经树立起来的“华夏子孙”的价值观，在经历战火洗礼，社会变革后依旧根深蒂固
也许高傲的西方世界正是忽略了这一点
......
其实台湾问题也好，西藏问题也好，中国政府都很好地完成了“公众舆论导向”的工作
在很大程度上转移了民众对国内矛盾的注意力
正如马基雅维利所说：
“人民是没有判断力的，他们往往依靠一种他们所经常听到的舆论来建立他们的看法，他们无法看到长远和事物背后的实际，因此往往陷入竭嘶砥砺的疯狂当中，作为君主，必须学会利用这点为自己的政治目的服务。”
多说无益，但至少老百姓看到的利益很现实
国家政府只有将注意力放在公众利益上，
深化对目前政治体制的改革，提高政府执政能力 才能根本上地实现真正的安定、团结（以上言论仅代表个人观点）
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